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    转眼之间,陆仁就已经在华佗这里呆上了好些天。

    就像华佗说的那样,陆仁身上的伤主要都是些皮外伤,伤势其实都不重,主要是因为被河水泡过伤口,稍微的有点麻烦而已。但陆仁的体能强化剂却使这些伤口没有进一步的发炎,加上治疗与恢复的作用,陆仁的伤好起来还是很快的,因此几天之后陆仁就已经能下榻走动了,但大幅度的激烈运动还是不能做的。

    只不过在华佗这里白吃白喝白住还白治,陆仁总觉得脸上有点挂不住,只可惜身上没钱。本来身上带了点零花钱的,但在濮阳夜战的时候就全扔了,因为那玩意儿带在身上只能是惹来一个“怀壁其罪”的结果。体力活什么的又暂时干不了……不过陆仁会烧饭啊!这玩意儿的运动量也不大是不是?

    还别说,华佗挺喜欢吃陆仁烧出来的饭菜。如此一来,陆仁与华佗的关系也搞得挺不错的。而陆仁见华佗平时总是一大早的出去,天快黑的时候才会回来,初时还以为华佗是出去采药什么的,后来却发现并非如此,就找了个机会问了问华佗,这才知道华佗这次到陈留来主要是为了抄录书籍才来的。

    @⊕,

    在后世人的心中,华佗当然是神医,也只把华佗当成一个医生,这其实是搞错了。华佗真正的身份也是读书求官的士子,学医只能算是业余爱好,就像竹林七贤中的稽康打铁、诸葛亮在隆中种田一样,只不过华佗对比起稽康和诸葛亮,就显得有些“不务正业”得多了。事实上华佗后来会躲曹操,很重要的一个原因就是不想成为曹操的私人医生,用史书里的话说就是“然本作士人,以医见业,意常自悔”。

    陆仁手上有资料,对华佗去抄录书籍的事也就不觉得意外。本有心想问问华佗是去谁那里抄录书籍,但想想自己现在这个假的身份,就觉得还是不要去惊动到谁的好。因为曹操现在还没有能拿回衮州,陈留这里又属东郡,眼下是陈宫的地头。尽管自己才刚刚加入曹操的阵营没多久,可万一说错了什么话,被人查觉到有什么不对头的地方,那岂不是给自己找死?

    因此本着多一事不如少一事,少一事不如没有事,还有小心驶得万年船的心态,陆仁现在除了帮华佗烧烧饭,陪华佗聊聊闲天之外,就是安安心心的躲在房里养伤,一切都得等到身上的伤都好全了之后再作打算。

    这天华佗又去抄书,陆仁在房舍之中实在是觉得有些闷,就取过了鱼竿想去钓两条鱼回来煮点鱼汤给华佗尝尝鲜,也算是借此来回报一下华佗。而在取鱼竿的时候,陆仁意外的发现华佗放置竹简的地方有一支竹笛,一时技痒之下就拿过来试了试音,感觉音色挺不错的,至少比自己原先的那支竹笛要好得多了,可就是奇怪好歹也在华佗这里呆了些天了,怎么就是没看见华佗吹过?

    当下也不作他想,取了鱼竿再插好竹笛,陆仁就奔着河边去了。找了块看起来不错的地方挂饵下钩,剩下的事无非就是坐在那里发呆。

    呆坐了一会儿,陆仁觉得有些无聊。本来是想激活芯片打游戏的,却又怕光顾着打游戏会让上了钩的鱼跑掉,于是就干脆抽出了插在腰后的竹笛。笛至唇边时,陆仁到也觉得自己的这个“临河垂钓舞笛韵”的pose其实挺悠闲自在的,甚至还有几分飘逸与潇洒。

    既然是临河垂吊,陆仁也就忍不住想吹一吹与江河挂着钩的曲子。翻阅了一下芯片,《仙剑》系列中到还真有一首《白河寒秋》很符合现在的情况。只不过《白河寒秋》中的“白河”指的是长江,自己现在面对的是黄河的某条支流;至于“寒秋”就真的是一点不差了。

    自顾自的笑了笑,陆仁就照着调出来的乐谱开始吹奏这曲《白河寒秋》。由于对这首曲子并不熟,初时还吹错过好些个音,不过试吹了几次之后陆仁就渐渐熟悉了。而且在这样的时节面对着流淌的河水,陆仁到也来了几分感觉。当再一次吹奏时,笛中飘扬而出的曲乐所给人的感觉可就很不一样了。

    他在这里吹得正来劲,却不知道稍远处院落之中的阁楼之上,那位素着女子正倚窗而立,微合上了双目在静静的伶听着陆仁的这曲《白河寒秋》。而在阁楼之下的院中,华佗也闭上了双眼,正在细听曲乐。

    《白河寒秋》不长,也就两分半的曲时。可就这么短的一首曲乐,在临近曲终的时候却戛然而止,因为……

    “哎呀!上钩了!!”

    忽然见到鱼标颤动,陆仁忙不迭的把竹笛往边上一扔,双手赶紧的去起竿收鱼,吹奏了大半的曲乐当然会因此而停下。只是他这里一停,却浑然不知那边阁楼上的素着女子立... -->>

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