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亏了那匹驴子,驮着种种的东西,给我们在前面带路,我们几个大活人,身上没有背负多少东西,却比驴子走得还慢。二伢子也一时高兴起来,不断地东一句西一句的唱起了山歌,虽然跑调跑得厉害,却让这个荒芜的山坳里充满了一种别样的情调。

    “哥哥我在山头,望着妹妹的袖,袖子的花儿太扎眼,哥哥我唤丫头。问声妹子咧,晚上可跟哥哥去谷头,望着月牙儿,说着俩情话儿,火辣辣的上炕头……”

    听着二伢子唱,我和胖子在后面笑,连晴儿和白绮也不禁抿了嘴笑出声音来。

    “唤一声雀儿,你到底从何来,快把那花儿采,采不下来春不来,柳条儿依依,花朵儿羞羞,我心里也丢丢,姑娘儿啊,要绣头,雨伞儿哪,要绸缪……”

    二伢子一首接一首的唱,唱到这里的时候,晴儿似乎听出点什么东西来。

    用胳膊碰了碰我,小声问道:“你可仔细听他的歌,可像是一般的山歌?或是他自己编出来的?”

    “柳条儿依依,花朵儿羞羞,我心里也丢丢,姑娘儿啊,要绣头,雨伞儿哪,要绸缪……”

    我先前还没意识到,这时候又仔细品了一下,确实不像是一般的山野山歌,也不像是随口唱出来的。

    我倒是听过一些山歌,包括我们洛阳的,还有陕西的和山西的,在高中的校团里我还参加过一些歌唱类活动,虽然我唱歌不怎么样,但是我会弹吉他和其他一点乐器,对音乐有那么一丁点儿的研究。在那个时候,学校里正好有一些山歌团体来访问,团社里也以各种名义也曾经组织过与山歌对唱赛之类的,所以,作为乐团的人,我也曾经粗略地扒过一些山歌的题材,包括陕西的著名信天游,里面的歌词我大概留意过。

    但却没想到这里的山歌却别出心裁,而且完全不像其他任何地方山歌的类型,光是歌词就是如此。像是陕西的信天游,是粗犷,是直接,是各种俚语的铺排,几乎没有任何可能出现一些雅言,类似二伢子嘴里唱出来的“未雨绸缪”这个意思,信天游里几乎没有,也从来没有过。在我接触的其他地方的山歌,比如云南地区的,贵州地区的,都没有过。国内一些摇滚乐团还专门有过对西南和西北地区的民歌采风,我大致的看过,确实也没有过。

    当然,也有可能是我孤陋寡闻。

    但晴儿却忍不住好奇,问前面唱歌的二伢子:“你这些歌是你自己编的吗?”

    二伢子停住了唱,大笑道:“姐,你看得起我,我哪能会编出这么好听的歌来。是我们那里的玉娥娘娘。”

    “什么玉娥娘娘?”

    “在我们那个村子外面,我们村叫中里村,从我们那里走十多里地,就到了下湾,一到月亮弯弯的时候,要是不起风啊,那个水面就特别平,平得跟镜子似的,等到月亮升起来,升到半山腰,就会和水面上映出来的月亮合在一起,这个时候就会有玉娥娘娘在湾的那头唱歌,我小时候去打草,回去得晚了,就能在水湾旁边休息的时候听到玉娥娘娘唱歌啦。可好听啦,我们那个地方的人都知道。”

    “哦,那个玉娥娘娘是谁?”晴儿一下子来了兴趣。

    “都叫她玉娥娘娘,可谁也没见过,我从小就听大人们说过,可到了七八岁的时候跟着我哥哥才第一次听到,听一回就忘不了,有时候我们出去打草或是爬山的时候,就故意回去得很晚,就是为了听玉娥娘娘唱首歌呢。”

    “那你是听大人说的,看来,她年纪很大咯?”

    “哪能!听我们大人们说,玉娥娘娘很年轻,也很美,但就是没人见过。”

    “那怎么会很年轻?”胖子插嘴道。

    “是很年轻,我听声音就能听出来,那个清脆声,决不是上了年纪的人不能够唱出来的。约莫着也就十七八岁,我听过很多遍,忘不了的。”

    “这倒是个挺美的故事。”晴儿赞叹道,一边望我。

    “不过呢,想听玉娥娘娘唱歌却并不容易,我前面说过了,只能等到月亮弯弯的时候,还有,必须要让那个天上的月亮和水里的月亮并到一块,那时候玉娥娘娘才会出来唱歌哪。”

    “我怎么听不懂?”晴儿道。

    “怎么不懂?”二伢子回头向晴儿解释道:“天上有月亮的时候是不是会倒影在水上?水上的月亮长了,会不会和天上的月亮接在一块?”他连手带比划。

    “喔。”晴儿似乎明白了。

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