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br />     “嗯,在你们答应之前,也别告诉富顺。其实就算是户口迁走了,我也没打算让他立马就走,至少……至少等到你二姑娘找到合意的女婿,或者是你家大女婿出来……”

    刘永翰说完这段诚恳的话,看到富顺已经往这边走来。赶紧往爬上一个小坡,富顺伸出手拉了干爹一把,他才上到竹林边的田坎上。两个人有说有笑回家去了。

    这一幕,杨泽贵看着眼里,心里泛起了阵阵酸楚。对这个农民汉来说,他不可能像城里人那样直接去表达真挚的父爱,也不可能想那个生意人一样去给予孩子美好的未来。

    可是,他又有什么权利去阻止孩子追梦呢?就算是机缘巧合,孩子通过自己的努力换来的机遇,“成为工人”,从此以后就跳出了农门,这不也是老刘木匠的临终遗愿吗?总不能因为自己的无能,就去拒绝好心人的帮助吧?

    也许这就是宿命吧?刘木匠为了这个孩子和他可怜的母亲,放弃了工人身份。世事轮回,现在又让这个孩子成为一个工人,并且是大城市的工人!一定是老刘哥在天有灵吧!

    在吃午饭之前,淑芬把做好的每一样菜都盛一点,和富顺一起到山上去看望了桂英娘。

    到了晚上,杨泽贵第一次在院坝里点燃了篝火。这对木柴缺乏的杨家湾人来说确实有些奢侈,熊熊的烈火把杨家人和刘永翰的脸照的通红,每个人脸上都洋溢着幸福的微笑。

    没有城市那绚丽的焰火,也没有响彻云霄的炮声,一切都那么安静,安静得只能听见柴火的啪啪声。

    “干爹,你给我们讲个故事呗?”富顺发出倡议,又怕伤到也同样给他们讲过很多故事的养父,“每个人都讲一个,干爹先讲,讲了我爹讲!”

    一听要讲故事,淑芬把拿在手上挥舞的一个干柴枝放进火堆,坐在小板凳上托着小腮帮子,瞪圆了大眼睛。

    “好,我先给你们讲一个——

    “在春秋时期,鲁国有一个叫做宣子的人,是鲁宣公的大臣,特别喜欢狩猎。有一天,他在首阳山打猎,看到一个饿得两眼冒金星的人。好心的宣子下马过来询问这个人是怎么了?那个人回答道:‘我已经三天没吃东西了!’

    “宣子二话没说,把随身携带的食物送给他吃,可他却留下一半。宣子问他为什么,他说:‘我离家已三年了,不知道家中老母是否还活着。现在离家很近,请让我把留下的食物送给她。’宣子让他把食物吃完,又叫随从把另一篮子饭和肉给他,请他带回去给自己的来母亲。

    “又过了好多年,晋国的晋灵公和鲁国开战,宣子被俘。晋灵公想要杀了这个敌人的重臣,没想到晋国一个叫灵辄的武士,在搏杀中反过来抵挡住晋灵公的手下,使宣子得以脱险。

    “后来,宣子问他为何这样做,他回答说:‘我就是那年在首阳山你给食物的那个饿汉。’宣子再问他的姓名和家居时,他不告而退。

    这个故事后来成为典故,杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中就引用了它:常拟报一饭,况怀辞大臣。”

    三个孩子听得津津有味。杨泽贵也是第一次听这个历史故事,不禁感慨万千。他看看最小的淑菲,期望她能懂得其中的道理:“淑菲,你说说,刘叔叔讲的这个故事都有些啥子道理?”

    回答问题积极踊跃的小淑菲站起身来:“我觉得有三个道理:一个是要助人为乐,那个叫宣子的人就主动帮了后来的那个武士;还有就是要孝敬父母,那个武士都三天不吃饭了,还能想到自己的母亲;还有就是要……要……对,是知恩图报,武士最后都报答了宣子!”这个四年级的小学生,回答得头头是道。

    富顺却想起了桂英。那相隔几千年的历史故事,就像巧合一样在现实中重演,只不过,结局完全不一样。桂英姐对他舍身相救,他却无以为报;桂英娘在家卧病在床,她却不知身在何处?

    “爹,该你讲了!”富顺看着若有所思的养父。

    “我讲的你们都听过,不讲了!”

    “讲嘛!爹,就讲公冶长的故事!”淑芬催促着。在她眼里,任凭别人多有才华,父亲永远是最了不起的。

    “哈哈,好,公冶长的故事。公冶长因为懂鸟说话,有一次鸟对他说:‘公冶长!公冶长!南山有头羊,你吃肉,我吃肠。’结果公冶长忘记了给鸟出肠,而把羊都吃了,鸟没东西可吃,就想害他。后来又对公冶长说南山有只羊,公冶长跑去,没有羊,只有一具尸体,于是有口难辩,坐了牢。”

    尽管孩子们已经听了无数次,但他们依旧笑得那么开心……

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