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可当他用心一思考，才猛然发现，他的武功很多，厉害的也不少，可却有些高不成低不就，居然硬是找不到特别适合魏思语小姑娘的。
他最强的武功《武相心经》的厉害，那是毋庸置疑的，直达先天不说，庞士元觉得那似乎直接干系武道大道。
可这武功强是强了，却强得过分，根本不适合打基础。
《武相心经》最基础部分，也是从武道一流境界开始的。也就是说，没有凝聚武道意志的武者，就不要想着修练《武相心经》了。
庞士元收魏思语为弟子的时候，魏思语才五岁，看《武相心经》绝对是看天书，有看没有懂，毫无意义可言。
于是，《武相心经》毫无疑义地搁浅了。
那么，就轮到庞士元最熟悉的岱宗武功。
其实岱宗武功打基础真的很不错，看看庞士元自己就知道。
他的武道基础可是非常牢固的，这才能支持他一次又一次地突飞猛进，而没有出现根基浮动的糟糕状况。
可问题是，讲究大气磅礴、大开大合、堂堂正正的岱宗武功似乎更适合男子修练。反正岱宗是只收男弟子的，少数的女人不是家眷，就是仆人、杂役，反正就是没有正经修练岱宗武功的女人。
而庞士元看魏思语小姑娘的心性，也确实不适合岱宗武功。
都说三岁看到老，五岁的魏思语已经开始展现其资质和心性了。
庞士元不说自己已经完全看摸透了魏思语的资质和心性，可他确实觉得，岱宗武功并不怎么适合冰雪聪明又文静多思的魏思语。
倒是他之前兴之所至而传授的《越女剑》和《灵犀指》，比较适合魏思语。
而这两者，又以《灵犀指》最合适。
为此，庞士元微微有些遗憾，可也选择了接受。
师父总是更喜欢肖似自己的徒弟，为此很多师父都按照自己的成长模式来教育弟子，还欣欣然地觉得这就是衣钵相传。
可实际上，这样的衣钵相传完全就是在碰运气。
运气好，碰到心性、资质和师父相合的徒弟，就能教出好弟子。而一旦碰不到，那就是在误人子弟。
庞士元当然不会这么鲁莽、不智。
他要做的，是因材施教。
于是，庞士元就开始特意为魏思语量身打造武功。
想要为人量身打造武功，真的很不容易，这甚至比创造一套适合自己的武功更加难。
毕竟，医武不分家的武者，对自身的了解绝不是普通人能比的。
为此，庞士元真是花了大心思。
他借鉴了大量的武功，最终选择了《越女剑》、《灵犀指》、《千机变》（以易经八卦为基础而演化的武功）、《无想剑法》（魏灵童招牌武功）等更讲究心性和智慧的武功。同时，庞士元还参照了一些小说中的武功和境界说明。
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可当他用心一思考，才猛然发现，他的武功很多，厉害的也不少，可却有些高不成低不就，居然硬是找不到特别适合魏思语小姑娘的。
他最强的武功《武相心经》的厉害，那是毋庸置疑的，直达先天不说，庞士元觉得那似乎直接干系武道大道。
可这武功强是强了，却强得过分，根本不适合打基础。
《武相心经》最基础部分，也是从武道一流境界开始的。也就是说，没有凝聚武道意志的武者，就不要想着修练《武相心经》了。
庞士元收魏思语为弟子的时候，魏思语才五岁，看《武相心经》绝对是看天书，有看没有懂，毫无意义可言。
于是，《武相心经》毫无疑义地搁浅了。
那么，就轮到庞士元最熟悉的岱宗武功。
其实岱宗武功打基础真的很不错，看看庞士元自己就知道。
他的武道基础可是非常牢固的，这才能支持他一次又一次地突飞猛进，而没有出现根基浮动的糟糕状况。
可问题是，讲究大气磅礴、大开大合、堂堂正正的岱宗武功似乎更适合男子修练。反正岱宗是只收男弟子的，少数的女人不是家眷，就是仆人、杂役，反正就是没有正经修练岱宗武功的女人。
而庞士元看魏思语小姑娘的心性，也确实不适合岱宗武功。
都说三岁看到老，五岁的魏思语已经开始展现其资质和心性了。
庞士元不说自己已经完全看摸透了魏思语的资质和心性，可他确实觉得，岱宗武功并不怎么适合冰雪聪明又文静多思的魏思语。
倒是他之前兴之所至而传授的《越女剑》和《灵犀指》，比较适合魏思语。
而这两者，又以《灵犀指》最合适。
为此，庞士元微微有些遗憾，可也选择了接受。
师父总是更喜欢肖似自己的徒弟，为此很多师父都按照自己的成长模式来教育弟子，还欣欣然地觉得这就是衣钵相传。
可实际上，这样的衣钵相传完全就是在碰运气。
运气好，碰到心性、资质和师父相合的徒弟，就能教出好弟子。而一旦碰不到，那就是在误人子弟。
庞士元当然不会这么鲁莽、不智。
他要做的，是因材施教。
于是，庞士元就开始特意为魏思语量身打造武功。
想要为人量身打造武功，真的很不容易，这甚至比创造一套适合自己的武功更加难。
毕竟，医武不分家的武者，对自身的了解绝不是普通人能比的。
为此，庞士元真是花了大心思。
他借鉴了大量的武功，最终选择了《越女剑》、《灵犀指》、《千机变》（以易经八卦为基础而演化的武功）、《无想剑法》（魏灵童招牌武功）等更讲究心性和智慧的武功。同时，庞士元还参照了一些小说中的武功和境界说明。
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