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生,独阳不长。阴阳和合,相生相长,然后化生万物。“务累务积,务使体之沸盈。然后随坐随卧,则身自为调,体自为养。是者,十日二十日,一月两月,殆及一年两年,则身为养矣,可以聚神。”果然不愧是养身聚神!聚神的层次离方天目前还很遥远,但只从这养身的部分来看,就凭“沸盈”这两个字,这篇经文,就是一篇无上正法。真传一句话,假传万卷书,方天此一刻深切体会。但这篇经文却也只是正法,而不是妙法。因为只有道路,而没有具体操作。或许,这篇经文,原本还有一个必要的“辅篇”?然究竟如何,已非方天所能知的了。此一番领悟之下,回首过往,方天心中感慨万分。以前,又是竹林狂奔,又是河流游泳什么的,原来只是触及了“沸”的表面,远远没有理解其实质,因此也就谈不上进入其核心。深刻了解,从而可以慢慢把握,却是在进入了“空寂离尘境”的状态之后。在有了一番相当的积累和体验之后,才在今日的这一刻,忽然触发,于是一下子,贯通了其中所有。自此,“养身”方面,再无疑虑。就算和以前做着同样的身体锻炼,但在有了这一番透彻的理论贯通之后,那效果,也将是截然不同了。——“以心转身”,同样的身体锻炼,在同等层次的“心”的配合下,其效果自当与以前,有云泥之别。昨天,在写给沙迦的信中,说“修行已如箭离弦”,是难掩开辟“十”字体系后的喜悦,在用语上,其实未免有点夸张。但从今天以后,不,是从现在这一刻开始,“十”字体系的其它三者还不好说,只从“身体”这一方面来说的话,是真的修行已如箭离弦了。其实,仅仅从理论领会而言,方天知道,他已经越过了“空寂离尘境”,迈入了“初阳雪消境”。用俗话说,现在,他已是半只脚迈入了。但另一只脚,也已提起来了,两只脚完全迈入,已是为期不远。如果没有“我道”六境的修行,那么有没有其它办法,让身体“沸盈”呢?要比简单的奔跑、游泳以及吃饱喝足等更好的、更深入的。心中转过此念,然后突然间,一个东西跃现于方天的意识之中。酒!药酒!酒能扩张血管,并让血液循环加快,其实,这就是“沸”。而如果同时,在“沸”的过程中,又让许多精华的营养物质,通过这种流转一点一滴地渗入身体,滋补着身体的话……甚至,在喝酒之后,再开始奔跑,再开始水中逆流顺流,再开始沼泽倒摔,身体不停地撞击大地,让气血完全地沸腾,那样的话,对于身体的锻炼效果,是不是同样更好呢?前世的时候,药酒这种东西只是普通人且多是老人的养生饮品,而在这个武者世界,把它用在武者身上,在修行方面,是不是能发挥出一种难以想象的巨大作用呢?接着,方天又生感慨。前世的时候,最初发明“药酒”这种东西的人,想必也是一个对身体的“沸盈”之道深有领会的人吧?想来也是心中唏嘘。前世,对于华夏古老相传的许多东西,要么视为糟粕,要么视而不见,就算那些认为不错的东西,也因为缺乏了解,而无从深入。既无从深入,自然也就谈不上什么兴趣。也因此,前世时,方天涉猎了许多乱七八糟的东西,却独独对华夏古老文明中的许多,缘吝一面,失之交臂。想不到啊想不到,却是在来到这个世界之后,远离了那一切之后,才殊途同归地,突然想起那么一二。前事不须提,话且说当下。且说,从现在开始,要不要把“酒”以及“药酒”的研制,列入计划,提上日程呢?如果真的配制出了合适的药酒,对欧文安德森等人的作用固然巨大,就是对他自己而言,也是不无裨益的啊。这前后许许多多,其实却也只是心念一动间。到得此时,安德森才从后面气喘吁吁地赶过来,以无意识的四十五度姿势仰望着岸上的方天,“小弟,吁,你可真快,确实是超过我们了啊,嗨!”这吁啊嗨的,是在大口回气呢。而欧文,却还在后面,张牙舞爪竭尽全力地赶来。“安德森大叔,你们继续,今天暂时就到这里,接下来我就不陪你们了,另有锻炼。”方天说着,几个瞬移间,已是身在数百里开外。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,。手机用户请到阅读T

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